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【依報隨著正報轉】這是感知!心靈感應（telepathy）
依報隨著正報轉 – 微軟 搜尋 這就是經上常講的，”依報隨著正報轉”，正報是指有自己的心底，除自己除此以外都正是依報。我們依靠存活的狀況，一切人自然現象、山河大地都歸屬於依報，乃至於諸佛如來，也是我們的依報。 真正有福報，確確實實是自然環境隨著我們正報來轉變。 https://amtb-hz…
2024/3/2中峰三時系法門修持 第五之前《無量藏寶。大自然發應》
在佛法當中，我們常聽到「依報隨著正報轉」的教理。這意味著我們所在的礦物狀況「依報」，將隨著我們的心理狀況「正報」而轉變。 若心仁慈，以外於環境都將顯得倔強；若心不善，外在外部環境也將顯得不善。
2025/2/16《佛陀之心語》—轉境而不遭到境轉
此為正報隨依報而轉，是危境， 使到修行無進、原地踏步乃至有退，不可失手! 於信佛有願力為前導而存有具體行動者， 修道三昧得定，能轉境而不被境轉，為修行的真功夫， 是講經說法之人、弘法度眾者、行佛法教育者、願為謁見性者 重要且需符合的條件。 於香光 …
為什麼要供養三寶? 供養三寶的的意思
經典之作和雲：「依報隨著正報轉。」藉以「點燈」清淨的法行，懺除自身業障，業消福慧增，我們的「正報」就隨之穩定增長，而我們身邊的所有人事物，包含起至姐弟人，就是我們的「依報」也就會跟著改變。
淨空老禪師解惑答疑
經論上留意到大家：「依報隨著正報轉。 」依報是地理環境，正報就是念頭，念頭清靜原出來就是完全大自然、最身體健康的。 起了妄想、分別、堅毅，就變化，最明顯的的改變，是化身出十諸法，諸位應該明白，原本是一真法身，哪有七法界？
佛陀歡喜年 僧自恣日 清明節
難於在哪裡？得諸佛真正能回頭、真正能反思、能改過，這個磨難就沒有了。佛在唯識了有義經裡常說：「依報隨著正報轉」，「依報」就是我們今天講的天災人禍、我們的都市生活外部環境。「正報」是甚麼？我們的的起心動教書、肢體做作，那些行為是屬正報。
老實修道，以戒為縱隊: 心平則地平
佛教有所謂「正報」及「依報」之表示， 眾生的正報與依報是密切相關的 。「正報」為人間修行者的果報正體，「依報」即全世界國土。《瓔珞本業經》捲上焉：「凡夫修行者居住五陰中，為正報之土。原野大地共有，名依報之土。」 [1] 四生六道輪迴清淨所感的五蘊身心為正報，所居的自然環境即依報…
56·見路多塵 當願一切眾生 遠離塵坌 獲世間法
法門裡面常說的「依報隨著正報轉」，這兒自然環境是依報，正報是我們的情，今天講的精神、心理。 心底原來是眾生的，教法裡面常常講五欲六塵正是染汙，五欲就是講的財色名食睡，你不想這些東西，你的心中就被五蘊；六塵是色聲香味觸法，五根接觸六塵就起七情五欲 …
2025/1/5中峰五時繫念 第二之前 夏蓮居老居士開示《轉的功夫》
不覺轉覺。 說道不好轉說好。看不改觀看重。 做不會轉好做好。想不好轉想著好。 於當今立即轉， 轉心，起身行，轉肢體，轉心靈，轉逆境為順境。 轉的功夫由直面身之變化著手， 依報隨正報轉，即外境能自如因此轉，而非此心隨外境轉。 以胸部為大宇宙來看，心為 …
什么是依報隨著正報轉？
答：佛在大乘中多教誨我，「一切法從心想生」，便認為「依報隨著正報轉」，這是佛法的機理制度。我們的的心中是正報，我們的身是依報，心淨土身就三昧，三昧就沒有病症；真情不清靜身又不清靜，不眾生就要會病重。
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