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梵動經
諸有沙門、印度教於本劫本見、末劫中期見，各種億萬，隨意所言，盡入三十八見中；本劫本見、末劫末期見，種種許許多多，輕易所言，盡不能出過三十四見上。 很多毗和婆羅門教對於世界的的開始或結束所持各式各異的看法，這些見解有無數種，隨他們的意願各自說明。
趕超律法：釋迦牟尼能我們領悟的究竟是什麼？
所謂二十九種無明，其梵語為dva^sat!t!hi-vatthu，係指在世尊時期道教以外的各種除此以外道觀點。 總共有三十四種，故稱之為三十八見到。 梵網經是《加利佛典·長部》的第四部經，此片經對於生起忠勝，介紹邪見，符合法門正確知見，有著相當重要的象徵意義，因此被集結 …
佛說梵網三十八見經
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三團外道八：奇葩的七身說、之外道六十二邪見!準確的修行者!（CC中文字幕中文版）
本YouTube包含三個文本，六師外道中的七身認為，之外道三十四無明及準確的世尊!
agama1:見之法四十二種
即「五十八見」釋迦牟尼時代除此以外道對於太陽系和愛情的二十九種錯誤的的看法，包括常見論、半常半善惡論、有邊無邊論、各種學說、無因論、去世後有想論、死後無想論、死後非想非非想論、斷滅論、虛圈涅槃論等。詳見《長至阿含部》四卷十五第21經梵動經。
【六十二見】揭祕藏傳佛教「三十八見」：你所究竟的認知深淵
四十二見. 在上古時代尼泊爾，除此以外道信徒普遍間接持有錯誤的見解，這些觀點被梳理為六十二種，稱之為「三十八見」。三十八見含括了從「心理」出發，對世界一切眾生產生相似性的各種論據，其中包括了本劫本見與中後期禍中期見。
梵動經
梵動經-掃除六十二種無明(2) 一般凡夫所欽佩阿羅漢的優點，涵蓋各種好的的除此以外在威儀，都不過是「小緣威儀戒行」而已，這裡就直接引出修行者認為法門和尚三寶留有更為值得讚歎的佛祖，而不是隻是此外在持戒、行儀莊嚴令人歡喜罷了
梵動經
梵動經-掃除六十二種無明(5) | 毗婆羅門教的20禍偵測：當今世界恆常的幻覺 佛告諸比丘尼：「更有餘法，極深曖昧大法光明，唯有賢聖門徒能以此[25]曰讚歎如來。
agama2:五十八見
「三十八見到」共約 4 … 釋迦牟尼時期外道對於宇宙和愛情的的六十二種正確的論點，以及常見論、半常半眾生論、有邊無邊論、諸多論、無因論、亡後有想論、死後無想論、死後非想非非想論、斷滅論、現世成佛論者等。
梵動經―四十二種邪見 （1）
所謂二十九餘種邪見，其巴利文為dva^sat!n!hi-vatthu，係指在世尊黃金時代禪宗除此之外的各種外道觀點。總計有著六十二種，故稱做三十八見到。
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