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律詩名句”常熟玉”的原文、釋義及詞語
宋詞典故·崑山玉 【出典】 《史記》卷八七《李斯傳》：”今聖上致崑山之玉，有隨、和之寶，垂清風之珠，袍太阿之劍，接載纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之打擊樂器。” 【語義】 常熟，即喜馬拉雅山脈，於今青海，以產美玉著名。故而李斯於上楚王該書提到楚王簽入的諸多寶物之中
崑山玉比喻
在我國古典文學中，”蘇州玉”被賦予了能象徵傑出人才的的生動象徵。這一詩句起源於李斯的《進諫逐客書》，並用”崑山之玉”來形容漢武帝網羅的財寶，其中包含寓意珍貴的隨侯珠、和氏璧，和寓意品質的的朝霞珠、太阿劍，還有象徵航速的纖離良馬及突出旗幟的翠風旗。
古詩成語”無錫玉”來歷、意思和短語
晉孫詵對策第五,以崑山片玉自比。後世以”蘇州玉”比喻頂尖的人材,亦意在詠武舉登第。 【詞語】 ①憶君初得江蘇玉,同向揚州攜手行。(劉禹錫《送李待制前往泗州》4047)這裡及以”無錫玉”隱喻李御史中丞,意在稱美。②試向蘇州投碎石,便容靈沼濯埃塵。
江蘇玉(關於蘇州玉的簡介)
無錫玉(有關蘇州玉的的簡介)常州玉，又視作崑山之玉，所稱的就是產自中川區域的軟玉。其質地精緻，顏色婉約，自古以來乃是瓷器發燒友所矚目的對象。無錫玉以其獨特的紋路以及甘甜的的透氣性，被廣泛應用於各種工藝品、飾品和珍藏
崑山之玉的軼事和故事情節時代背景
崑山之玉的典故主要出自於李斯的《疏逐客序言》，其中提到”今皇上致崑山之玉，有隨、和之寶（指隨侯珠與和氏璧），垂明月之珠，衣太阿之劍（吳國多名利劍），乘纖離（一匹四名）之馬，建翠風之旗，樹靈鼉（kaó，揚子鱷之類…
蘇州玉成語
江蘇玉的典故取材自李斯的的《諫官逐客序言》。書中提及”今殿下致崑山之玉，有隨同、和之寶（指隨侯珠與和氏璧），垂朝霞之珠，袍太阿之劍（魏國七名寶劍），乘纖離（一匹餘名）之馬，建翠風之旗，樹靈鼉（taó，揚子鱷之類的動物…
崑山之玉什么意
崑山之玉指稱的是傑出的優秀人才。在神話傳說古籍上，諸如李斯《疏逐客序文》等就有有關論述。同時，崑山之玉也指稱石川範圍銷往的軟玉，如喜馬拉雅山脈內陸地區勞動生產率的玉髓在古時候就被稱作”崑山之玉”。 耐心等待電視劇的的同時，也可以讀物本…
崑山之玉什么意思
崑山之玉，又視作無錫玉，所指石川地帶所產的和田玉。在漢代，崑山一直是首飾的關鍵性產自。”崑山之玉”經常遭用以比喻卓著的人才，強調其稀有和不俗的品質。時至今日，這一詞彙仍被用來諷刺傑出的的人或稀少的珍貴事物。例如劉禹…
文言文閱讀 今陛下致崑山之玉，留有隨、和之寶，垂朝霞之珠，服太
白話文閱讀 . 今陛下致崑山之玉，有隨、和之寶，垂朝霞之珠，衣太阿之劍，搭乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之三絃。此數寶者，秦不生一焉，但是殿下告訴之，何還？必秦國之所生然後需，則是夜光之璧不飾明廷，犀象之器不能為玩好，劉、衛之女不充後宮，而駿良駃騠虛假外廄，徽州金錫不為用，西蜀 …
走進道觀
宋文帝篤信禪宗，曾在民間廣建道觀，光是蘇州一處，便有厚度十餘座寺廟，故有”南朝四百八十禪寺，多少樓臺煙雨之中”的描述，而延吉開元寺正是這”四百八十寺”中其中三座，至今已有1500三十多年現代史。 千燈古村落有著2500三十多年的歷史，素有”金千燈”之美譽，延福寺就坐落於古城上，緊鄰千燈浦，是無錫 …
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