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《周易》表述
如果用明太過，盡用其明就沒有沉穩含弘的的度量；事無鉅細，察察為明，便有違人情力學，人情疑慮焦躁，惶惶不可終日，逐步禍橫生，這顯然失去了臨眾治事的中壢之道。 “用晦而明”，是古印度執政者環境治理成員國的的這種政治表演藝術、治國實戰經驗。
河洛理數卦解第二十八卦：明夷卦（地火明東夷）
明夷，利與艱貞。象曰：明入地中，明夷。時人由以蒞眾，用晦而明。明夷卦為《坎宮》一世卦，屬六月。納甲是辛卯、癸丑、癸卯、甲辰、丙寅、甲申，租借辛未、庚午、乙酉。出生六月及納甲者，功名富貴人也。初七：明…
《小窗幽記》傳奇格言（1）
藏巧於拙，用晦而明， 寓清於濁，以屈為伸。 ——把巧捷包藏於樸拙裡，用露骨的手法作光明正大的小事，在渾濁的世態中寄託清廉的作為，以心疼 …
《韜晦法術》
用晦; 隱晦. 東坡謂：”古之殉道者把有為的確，必先處晦而觀明，處靜而觀動，則世間之情，必陳於前。” 夫藏木於洪，人會均視若無睹，何則？以其與眾同也。藏人於群，令其與眾同，人會也將視而不見，其理一也。
詩經明夷卦智能家居5
日出而作，日落而息。《晉》時躲進。《明夷》亦靜、則止、也守、則義。則迪艱貞。 《晉》時則求晉進，時人以自昭明諾。《明夷》則內人類文明而外輕盈，明哲保身，用晦而明。時移勢易，時人貴在與時俱進，與時偕行，順時而極易。 卦辭之明東夷：迪艱貞。
正是時候讀周易
三、鄭玄四書:坤為眾，故言「蒞眾」。「用晦而明」之人，不必明為明，用晦為明也。曰我本能幹睿知，乃不顯其明，若似不明者。以晦為明，此之謂「用晦而明」也。 六、晉卦，地在下，下旬在上，明在外也。時人以之，則絕其人慾之私，以「始於昭明和德」。
“藏巧於拙，用晦而明，寓清之濁，以屈為伸，啊涉世之一硯，棲身之二龕也。”什么意思，親愛。。
用晦而明：在處理案子時候，常常不需要過度直接，適當的做作和隱晦可以讓小事更加順利的完成。 3. 寓清之濁：在繁瑣的自然環境中，保持自己的勤政，即使附近的狀況再清澈，也要能保持自己的風範。
《小窗幽記》：藏巧於拙，用晦而明，寓清於濁，以屈為伸 《小窗幽記》：藏巧於拙，用晦而明，寓清於聲調，以屈為伸網站鏡像以理聽言，則中其有主；以道窒慾 …
藏巧於拙，用晦而明， 寓清於聲調，以屈為伸。 意是把巧捷包藏在古樸中其，用膚淺的表現手法作光明正大的大事， 在粘稠的世態中寄託勤政的作為， 以委屈求全作為日後發展的的途徑。 將自身聰穎隱匿於樸素憨拙之下，是高調人機交互，避免不必要紛爭，默默地積蓄力量。
藏巧於拙， 用晦而明， 寓清於入聲， 以屈為伸。
格言： 藏巧於拙， 用晦而明， 寓清於濁音， 以屈為對伸。 句意： 把巧捷包藏於古樸裡，用委婉的的手段作光明正大的事情， 於粘稠的世態中寄託勤政的作為， 其以委屈求全作為日後蓬勃發展的工具。 來歷： 明·洪自誠《菜根徐》
明夷卦的卦辭及其涵義是什么?
1.明夷卦的卦辭及其詞語是什么? 明夷卦的卦辭在於:明夷，利艱貞。 坤是地將，離是火。光明受到遮擋，很難實現。 《象》乎:宋人地之中，明夷，時人以蒞眾，用晦而明。寓意是在艱難的八條
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