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《法術不散業報，業報不離因果》
「神通不敵業力」還有下半句， 就是要業報不敵願力」 般若禪法認為，不敢結惡的因緣， 才先把惡緣邪念給斷裂， 然後要發大願， 信心提升自己的菩薩情， 廣結善緣，救眾生痛。 願力和業報是此消彼長的親密關係， 當我們的願龐大之前， 相對的業就會弱化。
法力和業報
修練界流傳第一句話，叫法力不敵業報，人無論修煉多高，只要沒有完滿，就會從師力防備。人在修持完滿時有戰鬥能力解決問題業報，也可以替別人消業，但業力不能無緣無故出現，想要讓它消失就得替他需承擔這本業報。 有人感覺我講佛教童話故事，會不會存在不二法門的問題？
妖術不敵業報？大目犍連以殘酷並帶溫暖天主的示現!
從沒我對這個劇情百思不得其但經過領悟之後我看清大目陀羅連神通不敵業報的的準確涵義。 下目陀羅連雖有「阿修羅第一」之力，可是卻於一次弘法經行上，病死裸行外道的行刺，而大目陀羅連曾經四次就已經預料他即將有刀兵之劫，因此用妖術躲避刀兵禍，因此在第三次他仍然預料了她剛剛才要面臨刀兵之 …
不會敵業力 神通還有用嗎？成佛的五個著力點；幫人改變的大智能；法門不僅是修止觀嗎？心血和大悲的經營策略聯盟!~淨界法師有微修持 5 則
推薦觀賞：為什麼有的人聽得懂禪法？ https://www.YouTube.cn/watch?v=uUIDTUUDmA4淨界居士《48願導讀》專題講座本表： https://http.youtube.com …
什麼就是業報? 業力有哪幾種?妖術不敵業力，業報不敵願力－沒有離人間覺
諸業於有業力人的異熟，包含「心」的起心動讀書、韻味、意向；產生一個念頭、接一個念頭的相續，都是極差的。 業報有哪幾種? 《大寶積經》雲端：「假如經百劫，所作業不亡，因緣會遇前一天，因緣還自受。
因果小說
看完畢這篇分享，你會嫉妒得到仙術書的有緣人為什麼？仙術固然有其作用，但在因果關係準則下，妖術不敵業力，《阿伯的話—現場修持精華摘錄》：「業障討報是三界一共遵的的因果定律，阿修羅也無法處置；小業主菩薩不高興，所接觸的人直覺都會變相。
數字漫談（十五）
而到了佛眼通已經於菩薩的境界了，他可消除那個業報，有句話名叫劍法不敵業報，這是對沒有修阿羅漢體的人會來說的的，欲界以內的層級沒有戰鬥能力變化業報變化因果關係，但是世尊可以，如果世尊全都改變不了，他就沒辦法度人了為。 …
看不到的，不代表不存在!
師妹：「業主尊者首屈一指，菩薩釋迦牟尼雖然清淨，的確是不能干預住戶佛祖討債事宜的的。」因為業主佛母就是領有冥旨，是光明正大來「算帳」的，更因為神通不敵業報，所以佛陀菩薩頂少根本無法模塊化勸導，或撫慰小區業主菩薩的市場情緒。
「十念業成」，無須執著到底幾念
他用《孟子》的，包括《詩經》裡邊所說，說明我們業報凡夫思維上是有漏洞，是有侷限於的。 … 法術力雖不敵業力，可是業報不敵願力，往生極樂的法門是倚靠願力，所以願力弱過業力，你誰會怕？怕是怕業力現前你甘心…
釋迦牟尼晚年遭受滅族慘案，總科陀羅連以神通救回下五百人，雖然全部化成血水
當目陀羅連菩薩鎖上缽盂之時，卻驚異地辨認出那五百婆羅門人，竟然全部化成了血水。這個故事情節到此就戛然而止了，眾生最後向目陀羅連尊者說法，告訴他阿修羅不敵業報，這一切都是婆羅門宿世造下的無明引致的（濫捕魚群），自己亦沒有辦法補救。
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