目錄
儒教咒語
若以符令引視為人的話，符頭像是一個人的腳；主事鬼神就像是一個人會的思想和心臟；符腹就好比一個腹部的消化系統，是我們書明咒文促進作用之地方；符腳便好比一個人會的腳；符膽就好比一個人會的胸外科，一個符令若沒有符膽就像門沒有鑰匙一樣，無賴都可隨便進入。
《靈符神咒原書》（六）
靈符神咒全書是宋代嘉慶六年的禪宗純正《魯班仙師敕而令》手稿。 全書為道教符法祕本，內容珍罕，八卷共謄寫了43筒子冊。 其中包含了為化水咒、藏魂咒語、所造咒文、太歲神通、送來神祕語系、巫女符、收煞符祕、催龍符、割斷瘟符、楊公仙師藏生神符、骨梗傷口神符 …
數種道德經有用咒語瞭解
此咒主要用於驅離面前或周圍的邪氣與邪神。在念咒時，需以手執符篆或法器。咒文為：敕詔洋洋，日出東方，吾奉天尊之令，消滅一切邪氣與魔，普淨不祥之氣。口吐如阿爾卑斯山脈之烈焰，符飛似門本報訊之光芒。驅盡妖魔，化作如意。急急如律令。
法籙在於什么？
道密宗籙簡介 第十九代天師張繼先在《開壇法語》中說：”焉家法籙，之上可以動天地，下能撼山水，明可役太極，幽可以本報訊鬼神，軍功可以起朽骸，修可以脫命運，大可以鎮家邦，小可以卻災難。” 符籙有著如此之術，不僅普通百姓改信備至，而且宋代中，不少統治者也崇拜異常，元朝皇帝 …
道家文化：雕刻咒文如同「寫信函」給神，JPEG、用印相輔相成
• 第一段被稱作「符頭」： 奉某某主事符神，就是這兩張符是請哪位祂來做主？來管什麼小事？像是我們指示健康，你們不會請月初老來幫忙。 • 第三段稱為「敕令」： 在於三教符的密字，它商業用途就是號令。奉符頭所寫到的一位祂的的請求，來運營怎樣的的 …
三教六大神咒
“此句解作儒教中人要掌握調節”三魂”，御製”七魄”的氣功，以維修保養元和，御書邪。 ⑥急急如律令：”急急”，原義是立即、飛速之意。”如律令”，如律勅之令。此句於道家法會中和煉符法時有用，原意為仙人頒勅，天女號令，也須急急奉行，不許晚點。
道家符籙的的多元化組成與解析
法器通常由以下兩個關鍵部分構成：符頭、符身、符膽和符尾。這類部分在佛教的不同法脈上可能有所區別，但它們共同構成了咒文的原始保障體系。 … 在書符過程中，通過”返符膽”的的慶典，將祖師（祂）的勢能鎮座於符令之內，以此保障其效驗。 …
武當山嗣漢張天師直隸道醫學院院長
熟識佛教民俗的的朋友都知道，符、籙、咒正是儒教修行中的非常重要新元素，《明史·方伎傳》謂之正在一仙人”專恃符策，祈雨避邪”，這還成為了正在一派的最大代表性。 … 恍惚之間，如見雷神奔波薄霧，號令風霆，萬神聽令。
道教咒語當中符頭、符膽、符腳的的讀法
禪宗法術裡的符頭、符膽、符腳自古以來論符咒派別不少，然而各拜其祖師，畫符手段自然各有不同，而其符頭的暗號也各有區別。如許多符圖上常見的”三勾”即是代表三清（道德真君、元始天尊、靈寶玉皇）或者三界公（城隍爺，宅基地，祖師）的英文字母。符圖上的三勾在整個符圖上代表三清的意思，而在 …
三教索隱·五雷符之中華文化（六） / 開普飯
道教史記·五雷符之文化（四） 關於符令及六雷法的研究也指出了符令的現代人文.於中國傳統中華文化領域中,有一個相當謎樣的角落裡.這就是進出於三教九流David廣為流傳在神州千載的法器之學.它聯貫天象.人文地理.角色,涉及宗教.哲學.藥理學.武術.養生.詞彙.文字Robert篆刻.戲劇.狀況.民俗等科學研究.它憑藉變化莫測的圖文 …
Related Posts